1.【哀鸿】出自《诗经·小雅·鸿雁》∶"鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。"使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野；流民看到使者，皆倾诉悲苦，如鸿雁哀鸣之声。后来以"鸿雁在野""哀鸿遍野"喻指百姓流离失所。

2.【班马】春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜撤走。晋国大臣刑伯听到齐国军营里有马的叫声，推测道∶"有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。""班马"为离群之马，后多用在送别诗中抒发惜别之情。如李白的《送友人》∶"挥手自兹去，萧萧班马鸣。"

3.【比翼鸟】传说比翼鸟只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，用来比喻夫妻生活和谐美满。如唐代白居易的《长恨歌》∶"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"

4.【首阳采薇】商朝末年，周武王伐纣，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。商亡之后，二人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，最终饿死。后以此比喻人坚守气节。

5.【尺素】古乐府《饮马长城窟行》中有"客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书"。后来，"尺素"就用作书信的代称。

6.【东篱】出自陶渊明《饮酒》∶"采菊东篱下，悠然见南山。"后多以"东篱"表现归隐之后的田园生活或闲适的情致。

7.【东山高卧】东晋谢安辞官隐居东山。后以"东山高卧"泛指隐居。如唐代李白的《梁园吟》∶"东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。"

8.【杜康】相传杜康是周朝时酿酒术的发明者，被称作酒祖。后以"杜康"作为酒的代称。如曹操的《短歌行》∶"何以解忧?唯有杜康。"

9.【高山流水】相传春秋时期的俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。当伯牙弹到描写高山、流水的曲调时，钟子期就感觉他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙感叹再无知音，不再弹琴。后常比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

10.【化碧】苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来，人们多用"化碧"称颂忠臣志士。

11.【后庭花】即《玉树后庭花》，相传是南朝陈后主所作。陈后主昏庸无能，沉迷玩乐，陈灭亡时，此诗正在宫中盛行，后以"后庭花"代指亡国之音。

12.【鸡黍】子路随孔子出游时落了后，就向当地的一位老人打听去路，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来，"鸡黍"专指招待客人的饭菜。如孟浩然的《过故人庄》∶"故人具鸡黍，邀我至田家。"

13.【昆山玉】语出李斯《谏逐客书》∶"今陛下致昆山之玉，有随和之宝（指随侯珠与和氏壁），垂明月之珠，服太阿之剑（吴国名剑），乘纤离（骏马名）之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓……今取人则不然∶不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。"后来就用"昆山玉"比喻优秀人才。如刘禹锡的《送李中丞赴楚州》∶"忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。"

14.【汗青】古时的字写在竹简上，须先用火烤青竹，使其干燥，叫"杀青"；因烘烤时青竹出水如汗，故又叫"汗青"。后以"汗青"指书稿、史书。如宋代文天祥的《过零丁洋》∶"人生自古谁无死?留取丹心照汗青。"

15.【画眉】西汉张敞夫妻恩爱，张敞曾为其妻画眉。后以此形容夫妻恩爱。

16.【烂柯人】相传晋人王质上山砍柴，看见两位老者在下棋，于是就坐下来观看，一局终了，发现斧头柄已烂。他回到家，世上已过数百年，邻居都不在世了。后以"烂柯人"比喻岁月流逝、人事变迁。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》∶"怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

17.【梦蝶】也称"化蝶"。庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。后以此比喻梦幻迷离的状态或梦中佳趣。

18.【霓裳羽衣曲】相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要用来表现歌舞升平的景象。

19.【青鸟】传说西王母有三只青鸟，一只作为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随侍西王母。后用青鸟比喻传书的信使。李商隐《无题》诗云∶"蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。"

20.【青梅竹马】出自李白的《长干行》∶"郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。"后来用"青梅竹马"形容少男少女天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

21.【劳歌】本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。"劳歌"后来成为送别歌的代称。

22.【三径】陶渊明《归去来兮辞》中有"三径就荒，松菊犹存"，后用"三径"指代隐士居住的地方。

23.【请缨】汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王，终军说∶"请给我一根长缨，我一定把南越王抓来。"后用"请缨"比喻杀敌报国。如岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》∶"叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。"

24.【楼兰】汉武帝时，楼兰国王受匈奴指使，，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子出使西域，计斩楼兰王，为国立功。后常用"楼兰"代指边境之敌，用"破楼兰"指建功立业。

25.【梨园】原是唐代都城长安的一个地名，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才。因此，后世常以"梨园"代称戏曲班社，将戏曲艺人称为"梨园子弟"。

26.【桑榆】夕阳的余晖照在桑榆树梢上，借指落日余晖。以此指日暮，也可比喻人的晚年。如唐代王勃的《滕王阁序》∶"东隅已逝，桑榆非晚。"

27.【商女】杜牧《泊秦淮》∶"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。"商女即歌女。后以此作为统治者不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。

28.【射天狼】天狼，星名，古代代表贪婪掠夺。后以"射天狼"比喻打击入侵的异族。如宋代苏轼的《江城子·密州出猎》∶"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。"

29.【咏絮】《世说新语》记载"谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰∶"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰∶"撒盐空中差可拟。"兄女曰∶"未若柳絮因风起。"公大笑乐"。这里的"兄女"指的是谢道韫，她以"柳絮"比拟白雪，深得谢安赏识。后来"咏絮"即指咏雪，"咏絮才"即非凡才华。《红楼梦》（第三回）∶"可叹停机德，谁怜咏絮才。"这里的"咏絮才"指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。

30.【双鲤】古人寄信，将信装在刻着鲤鱼花纹的盒子里。后来以此代指书信.如古乐府《饮马长城窟行》:"客从远方来，遗我双鲤鱼。"

31.【黍离】东周大夫经过西周故都时，看到旧时宗庙遗址上长满禾黍，不由悲叹宫室宗庙的破败。后来常用"黍离"表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感。

32.【陶朱】春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，功成隐退，因善于经营生计，积累了很多财富，后世以"陶朱"或"陶朱公"来称富商。

33.【投笔】班超家境贫寒，靠为官府抄写文书生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来"投笔"就指弃文从武，投身疆场，为国立功。

34.【折柳】在我国古代，亲朋好友分离时，送行者总要折一枝柳条赠给远行者，后以"折柳"代指送别。如唐代李白的《春夜洛城闻笛》∶"此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。"

35.【献芹】《列子·杨朱》中有一个故事∶从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟"蜇于口，惨于腹"。后来就用"献芹"谦称赠人的礼品微薄，或所提的建议浅陋。如高适的《自淇涉黄河途中作》∶"尚有献芹心，无因见明主。"

36.【折腰】陶渊明曾任彭泽县令，因不肯"为五斗米折腰向乡里小儿"而弃官归隐。后用"折腰"喻指屈身事人。

37.【折桂】典出《晋书·郤诜传》∶"臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。"比喻科举及第。如温庭筠的《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》∶"犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。"

38.【祝融】传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神。古时将火灾称为祝融之灾。