背出好作文——议论文之并列式结构学习
梁启超先生云：“凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。” 梁启超倡导的作文法主张把布局谋篇放在作文的首位，而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理、证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。
其实，文章的结构犹如房屋的构造，结实合理的整体布局是重中之重，然后才是室内的装修和陈设。
那么，高考评分标准对结构方面是如何要求的呢？
高考写作中，一等“结构严谨”的评分标准是：行文思路清晰，开头、结尾、中间段落衔接过渡自然，详略安排恰当，有伏笔照应，全文结构严密完整。能透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，论据充实，构思新巧。
当然，这里的结构既包括文章外在结构，也包括文章的内在结构，今天咱们主要谈的是议论文的外在结构。
行文过程中，常见的结构方式有四种，并列式、递进式、对照式和总分总式。每篇文章基本都采用了总分总式的结构，在该结构中，总是嵌有前三种结构，那么，咱们就分三次来介绍前三种结构，今天来侧重介绍并列式的结构方式。
  关于并列式结构，简单来说，就是总论点之后，设置了几个分论点，几个分论点之间是并列的关系。
  
  议论文的写作一般包括提出问题、分析问题、解决问题三个部分，即“是什么”、“为什么”、“怎么做”三个问题，在论证的过程中，对应的就是概念分析法、原因分析法和条件分析法，常见的并列式结构，往往是紧扣其中的一种分析法展开，下面请看例子。
   
第一，概念分析法。
总论点：期盼远方，放飞理想
分论点一：远方是一种梦想。
分论点二：远方是一种精神归宿。
分论点三：远方是一种灵魂深处涌动的向往。
 
第二，原因分析法。
总论点：换个角度看问题
分论点一：换个角度看问题，前途才会更加明亮。
分论点二：换个角度看问题，成功才能更加靠近。
分论点三：换个角度看问题，机会才会充分利用。
 
第三，条件分析法。
总论点：做人要心存敬畏
分论点一：生而为人，我们应对生命心存敬畏。
分论点二：回报社会，我们应对事业心存敬畏。
分论点三：立德修本，我们应对道德心存敬畏。

并列式结构的注意事项：
1.分论点之间避免交叉或从属，以免造成逻辑混乱。
2.分论点的位置要醒目。一般居于段首或单独成段，条理更清晰。
3.分论点最好句式一致，字数相当，接近排比句，既鲜明又美观。
另外，分论点的数量以两三个为宜，不宜过多。

下面列出两篇并列式结构的范文，供大家欣赏。
附 作文材料
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

          回到原点(2011广东卷满分作文)
      在喝多了掺杂着防腐剂、三聚氰胺的饮料后，一杯纯净的白开水往往更能满足人们的需要：在工业烟尘的弥漫和满天乌云的笼罩下，人们往往更钟情于雄鹰展翅白云点缀的天空；在物欲横流、纸醉金迷的社会中，找回人性纯真的愿望往往愈显迫切。于是，我们俯首聆听那来自生命的最强音：回到原点。［提出中心论点］    
      回到人性善良的原点。（分论点1）孟子曰：“人之初，性本善。”当我们赤裸裸地来到这世上时，便被赋予了善良的本性。然而在金钱与权势的打磨下，我们的本性被阴霾掩盖了它最初的光辉，以至于生活中出现了一个又一个污点。药家鑫在醉驾伤人后竟以“农村人难缠”为由，对无辜的村妇狠下毒手，事后仍不知悔改。李启铭在大学校园中驾车伤人，致两女大学生一死一伤，在众人激愤的责备下竟发出“我爸是李刚”的狂言。汕头某医院医护人员披着“白衣天使”的外衣，却在微博上发表“等我下班再死”的冷血博文。这些事例是我们不希望出现的。但它们确实发生在我们身边，无一不给我们敲响了警钟。本是同根生，相煎何太急。我等万物都是大自然的儿女，当和谐相处，善良以对。抹去掩盖本性的尘土，回到人性善良的原点吧。
     回到灵魂无瑕的原点。（分论点2）灵魂，是我们心灵的皈依。古人云：“出世者入世，入世者出世。”所谓“出世”，便是一种看透世间冷暖的智慧。许多海外游子一生在外打拼，但只要到了生命的尽头，总希望回到自己的家乡，入土为安。因为这是他们出生的地方，是他们灵魂最佳的归宿。有太多的压榨和当头一击，会与独行的灵魂在暗夜里狭路相逢。只有故乡才能洗涤灵魂的污浊，才能解脱生命的烦恼，守住一方无瑕的灵魂。经受无尽风浪的洗礼后，我们终究要回到灵魂的原点，用淡泊宁静来澄清污浊。     
      回到心灵单纯的原点。（分论点3）单纯，不予粉饰，却能在当今浮华的社会里，轻轻触动人们的心弦。单纯如许三多，认准一个理儿就埋头苦干，不抛弃，不放弃，他从挨训的新兵迅速成长为兵王；单纯如季羡林，在追名逐利的今天却请辞“三项桂冠”，继续过着自由简单的生活；单纯如居里夫人，把奖章当作玩具，把奖金送给穷人。单纯是我们的本性，人的一生，便是得到单纯失去单纯，再回到心灵单纯的原点的过程。    
     市井的喧嚣和霓虹灯的艳影掩盖了人性的光华，我们不得不为那些失落的原点扼腕叹息。于是，一种来自灵魂的声音在呼喊：回到原点吧，去聆听生命最初的声音。［总结全文］
附 作文材料
        “意气”一词，在《现代汉语词典》中列有三个义项：
1.意志和气概，如意气风发；2.志趣和性格，如意气相投；3.由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800字的议论文。 

         谈意气 （湖南2006年满分作文）  
     如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。  
       舍我其谁的意气，使人奋起。  
       看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。   
       献身理想的意气，使人勇敢。   
       凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。  
      勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。   
      科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。 ……   
      望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
并列式的结构就讲到这里了，最后，提醒大家：写作要经历三个阶段，欣赏-模仿-创新，您达到哪个阶段了呢？写作要想进步，切忌盲目创新哦，创新的前提是欣赏和模仿。